佛教对于命运怎么解释

佛法与命运

佛教对命运的看法是：命运有先天与后天之分。先天之命运，是过去世的善与恶在今生因缘成熟的善恶的果报的时间表，命是一生善恶果报的汇总，运是果报来临的时间。当恶的业力种子成熟时，就会出现倒霉事，当善的种子成熟时，。

佛教如何看待命运?

命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这。

我想问,佛陀是怎么看待命运的?

简而言之就是八个字：“命由天定，运在人为”，佛陀认为，我们的“命”是由于上一世的福报和这一世的造业所决定，无法更改，但可以通过后天的努力去改变它

佛学怎么解释“命运”二字?

命：命就是每个人先天的局限性；运：运就是人心中所运的一口气，这口气就是每个人不同的意志，意志是可以变动的，所以意志是变动性；掌控性：人是可以控制自己的意志的，我掌控好了自己处境里的意志命运就好，掌控不好自己。

佛教对命运有什么样的看法

命自我立，佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的，因为那就否定了因缘，佛讲命自我立，楞严经详细讲出了天地万物和人的衍生，以及种种命运何来。

佛教相信命运吗?

佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。

求佛教的命运观?

佛教提倡摆脱命运，不信命，把功名利禄和坏的习惯导致的坏的命运摆脱掉，命运是个人，多少是自私成分，不应该想着怎样让自己命好，享受，而是减少别人别的动物的痛苦，不要浪费自己的好命，也不要为命差烦恼，命运来源于报应。

在佛教里关于命运的问题,在全世界东西方的哲学中,分两种,有那两种,讲 。

大略来说分为两种，第一种是认为人的命运是上帝，真主，梵天。反正就是有一个主宰的大神创造的，不管名字怎么变，实质其实都差不多。肉体虽然会灭失，但是其中的灵魂，元神如果信仰这些创世大神就可以和大神一起去享福，。

南无阿弥陀佛,关注你了,你解释的佛对命运的解释非常正确,真心向你学习。

阿弥陀佛！佛教对于命运的诠释，通常的说就是八个字，“命由天定，运在人为”，专业的说就是“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”，告诉了我们面对命运以及改变命运的方法 。