在佛教里命运由什么决定

佛教如何看待命运

佛教看待命运是认为命运不是定型的，命运是可以改变的，是去重视未来。佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生，空无自性，因此命运也是因缘生法，没有自性。坏的命运可以借着种植善因善缘而。

佛教相信命运吗?

佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。

命运是靠什么转的,是愿力.所以学佛一定要发愿 转

一个人的命运，不是由他人的看法决定的，是由自己的起心动念和身、语、行为决定的。释迦牟尼佛关于人生问题的回答：人生是可以改变的，人的命运可以通过我们的努力而改变。通常我们说“善有善报，恶有恶报”，这个话很简。

我想问,佛陀是怎么看待命运的?

简而言之就是八个字：“命由天定，运在人为”，佛陀认为，我们的“命”是由于上一世的福报和这一世的造业所决定，无法更改，但可以通过后天的努力去改变它

佛法与命运

佛教对命运的看法是：命运有先天与后天之分。先天之命运，是过去世的善与恶在今生因缘成熟的善恶的果报的时间表，命是一生善恶果报的汇总，运是果报来临的时间。当恶的业力种子成熟时，就会出现倒霉事，当善的种子成熟时，。

佛是如何解释命中注定的?

佛教认为，命中注定是一种因果报应，它是指在一个个人生命周期里，由于前世所种下的因果所造成的结果。因此，如果有人在今生受到不好的命运，这是由于前世种下的恶因而引发的后果。佛教认为，人们可以通过实施善行来改变自己。

佛教如何看待命运?

命运在康熙字典的解释是：命也，不可改；运也，可以转。以佛法而言，没有修行的人，很容易随既有的业力运转而走完一生，这就是被‘命’所‘运’；但是，以大修行者来说刚好颠倒，他能够主宰及运用自己有限的生命，这。

在佛教里关于命运的问题,在全世界东西方的哲学中,分两种,有那两种,讲 。

佛教的命运观和这两种说法都不同，佛教的理论是建立在因果轮回上的，没有前际（前生）就没有中际（今生），没有中际就没有后际（来世），这个人他有无明，有无明导致他或者善或者恶的造作，他的造作就留存在他的第八识。

佛法如何看命和运的关系?命是以前生造的因?运是遇到过去生的缘?

是的，命和运的关系，就是因与缘的关系。佛家讲缘生，不说因生。因是过去生造的，这是不能改变的，辛亏有个缘，缘就是我们今天讲的条件。佛说种因必得其果。虽如此，因遇不到缘，果报也不能现前。比如你过去生修。