南雄珠玑巷赖氏宗祠
赖氏系出黄帝南雄沈氏来源。始祖叔颖公，周文王第十九子，武王克商，于西周武王十三年（公元前1044年），封颖于赖国，至鲁昭公四年（公元前538年），立国506年，传位十四代，后为楚所灭，子孙怀念故土，以国为姓。
赖国之地乃今河南省息县包信镇。从“东汉”至“金”名为褒信南雄的由来。其历史沿革在《太平寰宇记》《读史方舆记耍》《通志-氏族略》均有记述。
赖姓自叔颖公一脉相传三千多年来，繁衍生息，分布在华夏大地及世界各地约300万人口之多，是中华民族的百家大姓之一南雄的籍贯。
一、姓氏起源
赖氏系出黄帝。始祖叔颖公，周文王第十九子，武王克商，于西周武王十三年（公元前1044年），封颖于赖国，至鲁昭公四年（公元前538年），立国506年，传位十四代，后为楚所灭，子孙怀念故土，以国为姓南雄的籍贯。
赖国之地乃今河南省息县包信镇。从“东汉”至“金”名为褒信南雄的由来。其历史沿革在《太平寰宇记》《读史方舆记耍》《通志-氏族略》均有记述。
赖姓自叔颖公一脉相传三千多年来，繁衍生息，分布在华夏大地及世界各地约300万人口之多，是中华民族的百家大姓之一南雄的由来。
二、迁徙分布
楚灭赖国后，迁于鄢，在颍水上游，即后来秦置颍川郡境。故后代子孙以所居地颍川郡为郡望。
《源于古赖子国的姓》一文载：由于任官，战乱等原因，颍川赖氏有一支播迁于江南，分布于江西、福建、广东、广西、浙江等省南雄何氏来源。《辞源》载：汉有交趾太守赖先。说明二千多年前（汉文帝、汉景帝时期）已有赖氏活跃在我国最南部地区（当时含部分越南地区）。
三国末，东汉都尉赖忠诚公为避战乱举家南迁至江西揭阳（宁都县古名）之桴源（客家赖氏第一姓）。
唐678年。忠诚公后裔赖标公（孔堂赖氏宗祠内的木雕神像者）因战功升直殿将军，后调任福建而举家迁往，是为现今赖氏人口最多的一分支南雄珠玑巷赖氏宗祠。
据1987年县志记载，千户以上的有20姓，其中赖姓排在第12位，有1630户。
南雄赖氏最早迁雄定居者为苍石四脑村赖氏，人口最多则是乌迳赖氏，分迁五十余村。均是“松阳堂”脉系。
1、乌迳赖氏：先祖标公系从唐代开始直至元末，一直居住于福建的上坑、古田、永定、武平。明初赖德美公迁江西，明正德年间赖永诚公第四子汝文公由信丰罗兜迁来孔圹开基，后来其兄汝隆，汝瑄，汝颙公的子孙相继迁南雄乌迳布庄、实竹坑、黄坑；播迁界址、坪田（新龙）、梅岭、珠玑、湖口、全安镇等镇，远播四川、重庆、湖南、云南等省，珠三角及海外南雄何氏来源。清乾隆甲戌，赖堂中第二十五名进士，任职广西，举家迁广西。
2、樟岭赖氏：端本堂《赖氏族谱》载，赖古源公从江西从仙迁樟岭开基南雄何氏来源。（坪田新龙）播迁上肖屋、茅车、文坑。
3、由始兴迁南雄赖氏：
（1）黎口荆岗赖氏：始迁祖赖铭公于明嘉靖年间由罗围迁来开基。分迁于珠玑巷、湖口、武岗。
（2）江头小邕赖氏：始迁祖赖泳琏公于明成化年间由罗围迁南雄水西，而再迁小邕开基，而后迁沙汾。
（3）珠玑双巴树下赖氏，始迁祖赖法昌公于明代中期由许圹迁来开基。
（4）王步水赖氏，始迁祖赖春星、春元、春季兄弟于明嘉靖年间由高水坪迁来开基。分迁湖口九圹、全安等地。
4、由福建迁南雄赖氏：
（1）全安四脑赖氏：宋进士赖虞观后裔于南宋末由上杭迁四脑开基。
（2）江头沙汾赖氏：赖九郎公于明永乐年间任职南雄，举家由宁化石壁村迁南雄，赖重十郎迁沙汾开基。
（3）古市上铺背三门赖氏：始迁祖赖岩六公于明永乐年间由上杭迁来开基。
（4）黎口天坪水赖氏：始迁祖赖时信于明永乐年间由上杭迁来开基。播迁上坪园、下坪园、天湖洞。
（5）梅岭濠头赖氏：始迁祖赖法通于明永乐年间由上杭迁来开基。播禾镰坑。
5、明代珠玑巷赖氏：（待考）
（1）十一郎公之四子赖明由福建上杭迁南雄珠玑巷。（摘自桃川1995年《赖氏族谱》）。
（2）五郎九子十四郎公立庙清流，移南雄珠玑巷。（摘自清远市龙塘《赖氏族谱》）。
三、古今名人
摘自《中华赖姓》及《客家赖氏族谱》——
1、古代：赖惠、赖先、赖忠诚、赖遇、赖硕、赖灿、赖得、赖度、赖标、赖布衣、赖五郎、赖六郎、赖朝美、赖恩爵、赖文光等。
2、现代：赖永初、赖毅（中将）、赖传珠（上将）、赖际发、赖少其（著名书画大师）、赖永森、赖启明、赖勇、赖贵山、赖振元、赖士葆、赖松谷、赖运宏、赖波涛、赖华、赖九鼎、赖幸媛等。
四、郡望堂号及姓氏祠堂
1、赖姓郡望：颍川郡、松阳郡
2、赖姓堂号：颍川堂、松阳堂、西川堂
3、赖姓祠堂
（1）赖姓总祠：位于河南省息县包信镇。
（2）乌迳孔塘《赖氏宗祠》（汝文公祖祠）建祠于明，扩建清康熙年间，2013年重修
乾是天的意思那什么字是地的意思
1、就是风水宝地的意思。其中风水宝地的含义是指最适宜人类居住的场所。后面要有靠山就是为挡住冬季的寒风，朝向上有弯曲的流水环抱，就能接收有夏季南面吹来的凉风，还利于灌溉、交通、养殖;向阳的朝向，能有效地接受光照，缓坡阶梯的地势，能有效地防止洪涝灾害，周围的植被，不仅能保持水土，还能营造良好的小气候，并为人类提供柴禾。
2、这样的风水宝地就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境。
3、意思是：风水宝地，人杰地灵的地方。
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