佛说婚姻不幸福的因果

提起婚姻不幸福的解释，大家都知道，有人问学的人为什么婚姻大多不幸福，另外，还有人想问婚姻不如意是怎回事，你知道这是怎么回事佛说婚姻不幸福的因果？其实婚姻不顺如何化解，下面就一起来看看学的人为什么婚姻大多不幸福，希望能够帮助到大家！

婚姻不幸福的解释

1、婚姻不幸福的解释:学的人为什么婚姻大多不幸福

如果把对方看成，婚姻自然幸福。婚姻不顺的原因。

如果想自己成，对方，那么自然就没有什么幸福。

COPY我自己写的婚姻守则：给夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。祝幸福！婚姻出现第三者。

有的人与姻亲处得比父母还亲的。

：学习做丈夫妻子、父母儿女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因为大家都没有经验。大家都需要学习。

如何幸福生活：当成一家人，大家一家亲；索取不奉献，至亲也不亲！[莫让爱成为负担]

夫妻父母子女如何做：亲严姻慈。解释婚姻不顺。

结婚了，知道婚姻需要经营吗？写出来简单，真懂吗?问问自己和父母。

1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿儿媳、对方的子女当自己家的人。

孝敬对方父母，想想对方父母养子女多年，给你做了丈夫媳妇，感恩的叫对方父母爸妈吧。真心心疼对方子女,想想婿媳在家都是宝贝，给你家做了婿媳，你们一家人不心疼难道让别人心疼？家关于幸福的诠释佛说婚姻不幸福的因果。

[想一想丈夫妻子都是相爱才结婚]丈夫或妻子是因为相爱才离开自己的家成立新家，要愿意付出、多看优点、平等沟通、相互包容、相互激励佛教讲婚姻不好。生不了孩子的夫妻。

[想一想不论婚生、非婚生、、继子女，都是夫妻双方需要抚养的子女]对待子女要换位思考、平等沟通、适时激励、鼓励梦想。为什么人的婚姻不好佛法解释婚姻不幸福是何因。

[想一想不论亲生、养、继父母，都是养育自己、需要自己赡养的父母]对待父母也要换位思考、平等沟通、适当包容、适度孝敬婚姻不好的原因佛教。

2、生活中必然会发生矛盾，处理需要艺术

自己父母子女自己教自己吵，因为都是次做公婆岳父母和女婿儿媳。包括家中各种血亲，尽量不要与姻亲发生争吵。与姻亲的矛盾参照第3条佛教讲婚姻不好。

3、夫妻有事，回自己屋争论、定主意、定规矩佛教对于婚姻的观点。[如果爱，就会相互包容，容忍对方的错误，共同创造好生活]

两个人、双方家庭也可能出现矛盾，两个人要统一意见，与家庭的矛盾参照第2条。

4、日常相处的艺术[把自己当家人]夫妻一方早逝。

叫对方父母、亲戚都是咱爸妈、咱什么；叫自己父母、亲戚是我爸妈、我什么不就更亲了？也分得清楚了。

5、学会处事[逢年过节都应当去看望老人]

去自己家，不管谁买的东西，一定要说是自己不让买，对方非让买。这样父母才觉得你找对了人学佛与婚姻。（不论谁的钱，都是你们俩的钱，一份投入两份收获）

2、婚姻不幸福的解释:婚姻不如意是怎回事

你既然婚姻不顺，想知道怎么回事已经没有多大的意义了，关键是现在该怎样做，才能拥有幸福的婚姻。

在一本《》，以后有机会到再请一刷版式的。每天坚持从头到尾读一遍，然后给你的配偶、自已婚姻幸福。一直坚持下去，夫妻双方的感情就会慢慢地好起来的了佛家讲婚姻不幸福是咋回事。

婚姻不顺如何化解

再说说什么是吧。人们所做的，是有回报的，可以把这些回报指向某人某事的成功，就是平常说的。不需固定的格式，也不需要特定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二个事情：给谁，达成什么愿望。比如父母身体健康、夫妻感情幸福、小孩子健康快乐成绩好等等佛家讲婚姻不幸福是咋回事。在这里贴上二个的词，让你参巧：愿以此，庄土；上报四重恩，下济三；若有见闻者，心；尽此一报身，同生国。太好的夫妻难白头。

殊胜行，无边皆，普愿沉溺诸，速往光刹。

所有的善行、善举、善心都可以。如：、念、念、、等等，都有，都可以。

从佛学的角度看婚姻

一、真正的三观一致，是彼此尊重和包容

近日，95后婚姻观曝光，并且蹭蹭蹭地上了微博热搜榜！原来是因为刚出炉的《中国95后数据报告》一文中，对95后大数据进行了直观的画像佛法解释婚姻不幸福是何因。其中一项“最看重伴侣什么条件”的调查，95后给出了这样的选择：

超半数受访者认为三观一致最重要，仅6%的女生看重经济条件。

当然，也存在一定比例的小年轻表示，能够接受婚前性行为，更有部分95后持着"先上车,后补票"的婚姻观佛说婚姻不幸福的因果。

佛教对婚姻伦理道德的论述也有很多，最其首要的道德规范是不邪淫，佛教反对婚外情。在不邪淫在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊重佛教怎么看待婚姻不幸。——没有尊重，就不能够达到95后对婚姻中的“三观一致”的标准！

为什么怎么说呢？因为三观不合，最根本的原因就是因为不能做到互相尊重和包容。

没有谁与谁的三观是完全一致的，正如世界上没有两片一模一样的叶子。因为彼此尊重与包容，才有了彼此的三观一致佛法解释婚姻不幸福是何因。95后们把三观一致视为婚姻最重要的因素，正如佛教强调夫妻之间的忠诚与尊重一样。

二、佛教还有哪些婚姻观？

圣严法师：爱可以分为「自私的爱」和「奉献的爱」，奉献的爱就是慈悲，也就是现代人所谓的「大爱」；而自私的爱就是占有的爱，亦即一般人所说的「爱情」。

经教中多处谈及恋爱与婚姻的问题，除了力说爱欲、家庭的过患，引导具缘者出家修行外，同时亦对宜居家学佛者说夫妻和谐之道，如《长阿含经》中《善生经》说夫妻双方应互相「爱敬」，为人丈夫者必须以五事敬妻：

一者「相待以礼」，对妻子予以适度的尊重；

二者「威严不媟」，言行举止合宜得体，不失威严；

三者「衣食随时」，家庭内的衣食所需等一切开销，皆能不令匮乏；

四者「庄严以时」，随时注重自己的衣冠形象和威仪；

五者「委付家内」，男主外，女主内，一切家中事务均尊重妻子的决定，并取得双方的共识。

同样的，为人妻者，亦应以五事恭敬丈夫：一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。如此则能令丈夫安隐、无有忧挂。

总之，男女之间，无论是夫妻或是交往中的朋友，若能本着佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则，互相尊重、恭敬、诚信、不欺骗，以礼相待，那么彼此的相处必能平和、安乐。

三、婚姻是一场智慧地修行

佛教修行不要求放弃爱情，而是以“智慧”正视爱情。

对于爱情，佛法没有加以否定，事实上佛教不否定任何东西，而是教你认清一切事物的实相；当你真正体悟到一切事物属于缘起性空的本来面目，你就知道怎样看待一切事物了；这是佛法上所讲的“智慧”。

因此佛教的修行没有要我们放弃爱情，而是以智慧正视爱情，而放下爱情的执着，也就是说以健康的态度享受爱情。

婚姻就是一场充满智慧而又漫长的修行，看看恩爱到老的夫妻，我们会得到更多的启示。

但凡平安幸福地走过一生的夫妻，都有几个相同的特征：互相信任、宽容、诚实、承担自己的错误、改变自己与对方不适应的地方，即使自己是没有错的……其实，在他们的心中，何尝不知道爱情是转瞬而过的东西？想当时的激情在漫长的琐碎生活中已经淡化，转为浓浓的亲情，而这亲情，是因为个人的心中世界大了，理解的事物多了，心胸宽了，能包容一切了，才可能包容对方的错，并让自己所有自私的想法不去伤害对方。

2005年6月1日，一对英国夫妇庆祝结婚80周年，他们也是目前世界上婚姻时间最长的夫妇。看看他们的爱情「保鲜」秘诀吧：常说「对不起」和「是，亲爱的」。这两句话，其实是用最简单最世俗的言语解释了佛家对爱情的观念：爱情是前世修来的，但世事无常，我们也要知道，今生今世，我们也是在修行，是在给来世修。那么，在今世，我们所做的，又有哪些是我们应得的，又有哪些是我们只要享受，不去付出的？

爱情就是这样，没有付出，就没有幸福美满。

好了，关于佛说婚姻不幸福的因果问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。