互联网宗教信息服务许可证:鲁(2022)0000016
首页 八字 正文

五行的基本特性并说明

 2024-08-08 15:49    0  0 赞

五行的基本特性并说明

五行的基本特性并说明

1、五行表示的是关系实在、功能实在,而不是物质实体、形态实体。

2、虽然“五行”最早指“五材”,是五种物质实体,但当它一旦成为一种思维模型,一旦成为一个重要的哲学范畴,并运用于中医及中国古代各门学科,它就不再是五种物质,不再是五种有形态结构的实体,而是变成了一种表达关系、功能的实在什么是五行学说?五行的特性是什么。用中闻传统术语说,“五行”已不再是“器”或“体”,而是“气”或“象”。

3、多数学者都以为“五行”(或“气”)是物质与功能的合一体,如李约瑟(J.Needham,1900-1995)解释:用“要素”或“元素”(Element)这种名称来解说“行”字,我们总会觉得它于义不足。“行”字的来源……就有“运动”的涵义五行的本质。如陈梦家所说,五“行”是五种强大力童的不停循环的运动,而不是消极无动性的基本(主要的)物质。

4、庞朴认为“行”,即取其四通八达的名称意义,也取其流行、行用、行进的动词意义;两者兼而有之,遂由之更生发出一种全新的世界观来五行的实质及表现形式是什么。

五行的基本特性并说明

5、五行作为一种模型被中医广泛运用时,已不含有“元素”、“要素”的名词意义,也不是流行、运动的动词意义,它与“气”一样,作为一种模型,已不是教科书上所谓的物质与功能双重意义。从物质实体过渡到关系实在、功能实在,是“五行”、“气”的基本特性五行的实质及表现形式是。

五行特性的本意

1. 五行表示的是关系实在、功能实在,而不是物质实体、形态实体。

2. 虽然“五行”最早指“五材”,是五种物质实体,但当它一旦成为一种思维模型,一旦成为一个重要的哲学范畴,并运用于中医及中国古代各门学科,它就不再是五种物质,不再是五种有形态结构的实体,而是变成了一种表达关系、功能的实在五行的基本内涵。用中闻传统术语说,“五行”已不再是“器”或“体”,而是“气”或“象”。

3. 多数学者都以为“五行”(或“气”)是物质与功能的合一体,如李约瑟(J.Needham,1900-1995)解释:用“要素”或“元素”(Element)这种名称来解说“行”字,我们总会觉得它于义不足。“行”字的来源……就有“运动”的涵义五行特性的本意。如陈梦家所说,五“行”是五种强大力童的不停循环的运动,而不是消极无动性的基本(主要的)物质。

4. 庞朴认为“行”,即取其四通八达的名称意义,也取其流行、行用、行进的动词意义;两者兼而有之,遂由之更生发出一种全新的世界观来五行特性的本意。

5. 五行作为一种模型被中医广泛运用时,已不含有“元素”、“要素”的名词意义,也不是流行、运动的动词意义,它与“气”一样,作为一种模型,已不是教科书上所谓的物质与功能双重意义五行的实质及表现形式是什么。从物质实体过渡到关系实在、功能实在,是“五行”、“气”的基本特性。

你认为五行学说是怎样形成的

五行在中国文化中到处可见,从风水学说到中医理论,都可以看到相生相克这种理论五行的实质及表现形式是。在历史上各个朝代也要确定遵那种德,比如秦朝就是遵水德,秦国将士都是着玄甲,就是黑色的衣服黑色的甲胄。

1. 五行学说是怎么形成的?五行在中国文化中到处可见,从风水学说到中医理论,都可以看到相生相克这种理论。在历史上各个朝代也要确定遵那种德,比如秦朝就是遵水德,秦国将士都是着玄甲,就是黑色的衣服黑色的甲胄。 五行学说是怎么形成的?

有人说五行其源起于河图、洛书之数。益图书之一六水也,二七火也,三八木也,四九金也,五十土也。

在图则左旋而相生,在书则右转而相克也。然土于图书为五十中宫之数,无定位,无专体者也。惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月,以顺相生之序。《白虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交,则以火必得土而后能成金,水必得土而后能生木也。

五行的基本特性并说明

六经中始记五行的是《尚书》:

2. 《尚书‧洪范》:

“五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”

“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”

“润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

3. 《尚书‧大禹谟》:

“水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生,惟和”中国西周末年,已经有了一种五材说。从《国语‧郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书‧洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。

在战国晚期邹衍提出了五行相生(克)的思想(用来说明王朝统治的趋势),且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

相信看完以上的内容,大家对于五行的基本特性并说明以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。