五子登科的解释

在古代社会，“登科”简直就是天下大事，因为封建王朝为了选拔治国人才，每两年左右就会举行一次科举考试。 学子在考试中一旦被录取，就可以被称作“登科”。对于古代读书人来说，十年寒窗苦读为的就是一举“登科”。 创作《游子吟》的唐代诗人孟郊，曾参加过三次科举考试，最后一次才被录取五子登科的典故是什么?。为此他高兴至极，并写下《登科后》一诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。 从这首诗所表达的含义，就可以看出“登科” 在古人心目中的重要性。仿佛只有“春风得意”四个字，才能表达内心的激动之情。 而“五子登科”的蕴意，则是说一门五子皆金榜题名，《三字经》中也有云：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬”。一、关于窦氏“五子登科”的故事 《宋史·窦仪传》记载了“五子登科”的故事，相传五代后周时期，燕山府有一个名叫窦禹钧的人，他有五个品学兼优的儿子。 在他精心教导之下，五子皆先后登科及第，人们为了表达对窦氏一门的歌颂之情，于是将其称为“五子登科”。 这主要是因为在古代社会，一个家族如果有一个人进士及第，那么就会光耀门楣。窦禹钧也就是窦燕山，五个儿子都登科及第。 这对于当时社会来说，是一个令人羡慕嫉妒恨的事情。而培养了五个进士儿子的窦燕山，本人在八十二岁高寿无疾而终古代的五子登科。这在当时传为了一段佳话，当朝太师冯道闻知此事，为窦燕山赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”。 《三字经》中也借用这个故事，告诫广大为人父母者，只有教导有方，儿子才能登科及第，这就是五子登科”的典故。 后来随着社会发展“五子登科”，逐渐用来作结婚祝词或吉祥语五子登科五子是指的什么。这其实也充分说明了，古人对“五子登科”的歌颂和羡慕。 实际上在现代社会中，一年一度的高考，就类似于科举考试，每个家长也都望子成龙、望女成凤，所以他们就会用“五子登科”的故事，去教育孩子应该努力学习，将来考一个称心如意的大学。第二、“五子登科”的历史渊源 关于“五子登科”的出处和故事，明天其实还有很多说法。比如，明朝时期打造的五子登科铜镜，其实就是对“五子登科”典故的传颂。 五子登科麒麟送子铜镜、大雁五子登科铜镜等，绘声绘色的描绘出了“五子登科”，在民间社会的积极影响。 从明代“五子登科铜镜”中，其实就可以体现出人们，对“五子登科”的喜爱和推崇，后来“五子登科”成为了传统吉祥图案。 寄托了普通百姓之家，期望自己的孩子，都能像窦燕山五子一样登科及第五子不登科指的是。而对于现代人来说，则希望自己的孩子能金榜题名。实际上窦燕山乃官僚子弟，他的祖辈皆世代为官五子不登科指的是。所以窦燕山的家庭非常殷实，但由于他的父亲英年早逝，所以自幼与母亲相依为命古代的五子登科。 但由于窦燕山自幼聪慧好学，并且在少年时便凭借才学显名，后来他走上了仕途并成家立业，但令人遗憾的是始终没有孩子。 后来在一天夜里，他梦到了自己的祖父，他告诉窦燕山命中无子，并且还会成为一个早丧之人五子登科的典故是什么?。 要想破解这个魔咒只有一个方法，那就是一定要积德行善，只有这样才能改变自己的命运。梦醒之后，窦燕山拿出家中钱财，助人葬父、娶妻、经商开源、开办学堂古代的五子登科。窦燕山成为了远近闻名的大善人，他的祖先再一次托梦给他，告诉他“因为善行，你被延长了三十年阳寿，还即将拥有五个儿子”。 虽然这个故事充满了迷信色彩，但是却体现出了古人思想中，积德行善的重要性，以及人们对长寿的向往。 《宋史·窦仪传》中记载，窦仪年少便凭借才华知名，后来考中进士进入官场，后周时窦仪官居翰林学士、兵部侍郎； 北宋时期因得到宋太祖的赏识，历任工部尚书、兼判大理寺，成为了一代北宋名臣，去世后被追赠右仆射可谓功成名就。 结 语 “五子登科”是民间老百姓的美好愿望，同时也是古人对科举考试的希翼，所谓的“五子”，被孩子问到了可别懵圈五子登科典故由来。 古代读书人最大的希望就是进士及第，也就是人们所说的“登科”。从“窦燕山，教五子，名俱扬”中，就可以看出“登科”的重要性。

古代“五子登科 ”中“五子”是指窦禹钧的五个儿子。分别是：

1、窦仪：在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣；

2、窦俨：后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎；

3、窦侃：为后汉进士，曾任宋起居郎；

4、窦偁：后汉进士，入宋任左谏议大夫。

5、窦僖：后周进士，曾任宋左补阙。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”古代的五子登科是什么意思。

窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳五子登科是指哪五子。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

五子登科的典故是指《三字经》中窦燕山的故事，“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”说的是窦燕山的五个儿子都品学兼优，后来均金榜题名，联袂获取功名，拥有锦绣前程。窦燕山的五子分别是：窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖五子登科是指哪五子。

《三字经》中的窦燕山，就是指涿州人窦禹均，因家居燕山一带，故又称誉为窦燕山五子登科典故由来五子登科五子是指的什么。窦禹钧自幼丧父，由母亲抚养长大，窦燕山早年经商，可他最初做卖买心术不正，专用大斗进，小称卖，昧着良心坑蒙拐骗，惹得穷苦百姓痛恨他为富不仁，窦禹钧结婚后，到了三十余岁，膝下犹虚无子，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜里，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：“你心术不好、品行不端，这样造成的恶业很重，所以你不仅没有儿子，并且寿命也很短促。希望你及早回心向善、赶快悔改，努力多做些救人济世的善事，大积阴德广行方便或许可以转变业力，挽回命运。”他一觉醒来，铭记祖父的话，从此立志诸恶莫作，众善奉行。

相传， 后来窦家有一仆人，盗用了窦禹钧的银钱，做贼心虚恐怕被主人发觉责罚，就写了一张债券，系在自己小女儿的臂上，券上写明：“永卖此女，偿所负钱五子登科典故由来。”仆人从此远逃他乡。禹钧发觉了这件事，就把仆人所写的债券焚毁，并且对仆人的女儿尽心抚养，那女儿长大后，禹钧还替她备了嫁妆，嫁给了一位称心的贤婿。 还有一次，窦禹钧去寺庙拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了银两，他想一定是拜佛人的不慎遗失，就在寺中等候失主五子登科的解释。等待了半天，果然看到一个哭哭啼啼还自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲被绑匪掳去，将要被撕票，我好不容易向亲友们东凑西借，借了白银二百两，黄金三十两，预备用这笔金银赎回我的父亲。哪知我慌里慌张匆匆忙忙一摸钱袋，黄金白银都遗失不见了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中古代五子登科是哪五子。”窦禹钧知道这人是失主不误，就将钱财如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。 另外，窦禹钧一生做的好事很多，例如帮助亲友中有丧事无钱买棺者，他帮助出钱买棺殓葬；有家贫子女无法婚嫁者，他资助其婚嫁，使亲戚朋友外无旷夫，内无怨女。对于贫困得无法生活的人，他借钱给他们，使他们有做生意的资本，作救苦济急之用。他还建立书院，礼聘品学兼优的老师，教育青年，对于无钱的贫苦子弟，代为缴纳学费，先后造就了很多学问高深的优秀人才。

后来窦燕山老来得子，果然生了五个儿子，因为他有迷途知返痛改前非的经历，所以家教很严，儿子们都很循规蹈矩，和睦雍熙，满门孝顺古代的五子登科。窦禹钧教子有方，五个儿子聪颖早慧，文行都好、品学兼优，先后中了进士，时人赞为“窦氏五龙”。

长子窦仪，五代后晋时举进士五子登科的典故是什么?。后汉时官至礼部员外郎。后周时官至翰林学士、兵部侍郎。北宋时，任工部尚书兼判大理寺。

次子窦俨，后晋时举进士，历仕后晋、后汉、后周各朝，屡任史官。后晋时，定朝会乐章、二舞及鼓吹十二案。后周时修后晋高祖，少帝和后汉高祖《三朝实录》五子登科的解释。北宋时任礼部侍郎。

三子窦侃，后晋时举进士，在后周、北宋官至起居郎。

四子窦偁，为人刚直不阿。后汉时举进士。北宋时拜为兵部郎中，后充职左谏议大夫，任参知政事。

五子窦僖，后周时中进士，在北宋任左补阕，为官清廉，名扬域内。

官场的不倒翁冯道赠诗赞曰：燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一技老，丹桂五技芳。

“五子登科”成为光宗耀祖、兴旺发达，家庭幸福、人生美满的吉祥佳话。

“五子登科”也成为人们对后代的寄托希望，期望都能像窦家五子那样，拥有锦绣前程，实现人生理想。

夫妻不合还是夫妻不和

夫妻相处久了，特别是有了孩子以后，总是容易小吵不断，闹得鸡飞狗跳，我因为工作性质的原因，接触到的基本都是结了婚生了孩子的女性，就她们经常吐槽的事总结了一下，大部分的夫妻不和，实际上都不是什么大矛盾，都是一些鸡毛蒜皮的小事吵起来五子登科的解释。

1、 要有一颗包容的心，不要纠住对方的错处不放，哪一个人一生都会有这样那样的小毛病，多看对方的长外，少看对方的短处，既然能结为夫妻，说明曾经最少也是欣赏对方的，多挖掘对方的美好，日子才容易过下去古代的五子登科。

2、 夫妻没有隔夜仇，不要冷战太久，最好当天的事当幵解决，想想他或者她将会是你共渡一生的人，你们拥有世界上最亲密的关系，没必要弄得跟仇人一样，甚至对陌生人都比自己的伴侣要宽容古代的五子登科。

让我说，婆媳就是婆媳，能远着就不近着，少说多做，我一个朋友与婆婆据说十多年没红过一次脸，两人亲密无间，半年前因为一件事看法不同吵了两句，两人现在相见，如同隔世的仇人，如果是自己的亲妈，会闹成这样吗？据她所说，再也没有调和的可能，所以还不如一开始就远着。

如果实在不行，那也是少说多做，免得夹在中间的那个男人生气，至少可以减少两人不和的机会。

大致的就这些了，希望对你有用！

结婚后，退去了相恋时的热度，一切归于柴米油盐的平淡日子，对彼此的缺点也就慢慢的表示不满，然后就是各种不满，都想对方变成自己所希望的那样，都想对方迁就自己。这就是婚后的磨合期。婚后磨合期双方都应相互包容，相互体谅，有什么矛盾立马好好勾通解决，这样婚姻才能幸福。

夫妻生活不和谐，多跟“尊重”＆“理解”这4个字有关

婚姻，像一本书，在外人看来轰轰烈烈、甜甜蜜蜜，在本人来看，开头原来已经是结尾。

对于夫妻而已，走进婚姻只是第一步，创建一个家庭远比当初在一起复杂且琐碎。

回想起年轻的时候，总在想爱与不爱这样的事情，在相处的过程中，总是花大把时间做好让对方更好自己的这件事。

而当结婚之后，特别是结婚了一段时间之后，爱与不爱仿佛有了一个答案，但又好像没有。但抛开夫妻生活中的夫妻俩字，生活两字也不好过。

夫妻生活中的“生活”，生活很难离开人夫妻生活更是如此，遇上人，自然地顾及到对方，尊重和理解则是与人相处的最最最基本的事。

如故意在朋友之间贬低配偶；

不尊重他人劳动成果；

不尊重他人的喜好或生活作息；

不理解对方这样做的理由，却无礼发骂；

将对方的错无限放大，并时不时拿出来旧事重谈；

没有设身处地站在对方角度想事情，只会一味责骂；

没有顾及到对方感受，自我中心；

除此之外，夫妻在生活期间，尊重和理解对方是进行闺房秘事的重要前提，若是一方身体不舒服或暂时没有兴致、不在状态的情况下，强行“开团”并不会得到好的结果，最终只为会夫妻关系种下恶果。

与此同时，有时候夫妻双方并不是都有生育的计划，有些人需要顾及家庭、生活、工作、经济等多方面的因素，无论女方还是男方都需要顾及到对方的感受。

因此，在进行闺房秘事时，需要“有所准备”，如提前准备好（巅峰一号）安全套，在实现避孕的目的同时，激活人体平衡机能，实现夫妻感情的完美统一，提升夫妻感情。

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