夫妻缘分是天注定的吗

这个我完全相信，夫妻还是要讲究一点命运的！

1. 大学处四年，毕业后他的不辞而别，苦等四年后，那个与他结婚的人却不是我！

我和大伟是大一那会相识与浙大的图书馆，那天图书馆的同学比较多，他坐在座位边上的座位，见我过来，起身朝着里面的那个座位坐过去了，于是乎我们就因为一个起身让座的机缘相识了夫妻姻缘早已天生注定。

2. 通过交流他来自贵州山区，他穿着一身朴素的民族服饰，体态微微发胖，他给我的第一映像那就是憨厚耿直，给我一个非常不错的印象！夫妻姻缘早已天生注定

也就从那开始我们经常都能在图书馆相遇，大学四年我们走过了校园的每一个角落，在大学的求学生活里不但有良师益友，关键是我还有一个憨厚耿直的他，他憨厚可爱的微笑，每天都生活在我的世界里，我开心的时候他陪我一起笑，我烦心的时候他会买零食哄我迁就我，整个大学生活我过的特别充实！夫妻缘分是天注定的吗

3. 就在我们毕业前夕他没有和我打任何形式的招呼突然就不见了，后来我到他们系里打听到他回老家了，听说走的很匆忙，那个时候也没有手机，一直也联络不上他，他家我也不知道，就算知道也更没有勇气去找他，毕竟我是一个女人，说实在的主动去贵州山区找他，我还没没有那个勇气，也没有做好足够的心理准备！夫妻缘分是天注定的吗

当我们再次联络，那已经是四年之后了，当然我也等了她四年，当接到她电话的时候，我的内心是满怀激动满怀喜悦的，我们电话里寒暄了许久，我反复问他，为什么当年不辞而别，他支支吾吾的说是父亲生病住院，非常紧急，来不及打招呼，就踏上了回贵州老家的火车！两个人的姻缘是天注定的吗

4. 那天最后的最后他告诉我，今天打电话来是要告诉我，他已经结婚了，想让我给他儿子当干妈，当听到这个消息，我又一次从天堂掉落到了人间地狱，为什么结果的那个人不是我，当年的不辞而别已经让我等了太久，我又相守了四年结果确实一个干妈，那一刻我的心就像滴血般难受！夫妻姻缘天注定

虽然时隔多年，有人说我很傻，也有人说我俩仅仅算是个关系要好的异性朋友而已，并不是恋人，理由是他未曾像我表过白，我也未曾主动像他有过任何的暗示，听听朋友们说的都有理，难道我错了嘛，我只是把他藏在了我心里，只是当初藏的深了点，其实我何尝不想被藏在内心深处的那个白马王子表白！夫妻上天注定的缘分吗

5. 缘由心生！！！一切在于心！！！没有什么天不天的！[呲牙]

缘分天定，婚姻人定。

出生年月日算几斤几两命2020年几钱

一月：6钱

1、二月：7钱

三月：1两8

四月：9钱

五月：5钱

2、六月：1两6

七月：9钱

八月：1两5

九月：1两8

3、十月：8钱

十一月：9钱

十二月：5钱

道不贱卖法不轻传医不叩门师不顺道

乡下神医老中医给我讲什么是为什么说法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门夫妻缘分真的是天注定吗？

1. 聊着聊着，我发现他老人家还学佛修行，这一下就对了我的胃口了夫妻缘分是天注定的吗。我就问他很多佛法上的问题。他都一一回答我。我心想，这乡下居然还有这样的人。

我问他：为什么说法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门？

他说：法不轻传，是说这个有道的老师啊，从来不会随便传法，看见人就去教化，

这不是老师，这是疯子，比如我们学佛的人，常常自己还没有成功，就已经变成佛疯子，看见人就马上一顿传播，要拉人入伙两个人的姻缘是天注定的吗。

那种感觉，并非是要帮你，更像是拉你下水。他有一种传教的疯狂执着夫妻间的缘分都是注定的吗。真正的老师，好像释迦牟尼，和历代大祖师们，绝对不会这么干，他们看机缘传法。看人传法，你是不是这样适合的人，有没有缘，俗话说佛不度无缘之人。

你与佛无缘，他就天天陪着你念经，也没有一点用。所以传法不轻易就干，一般因缘来了，随机就传，好像孔子也是如此，除了正经上课，其他都是在随机设教夫妻姻缘天注定。并且是针对性的，针对颜回说这个针对子路说那个，针对子贡说另一个。

你看菩提祖师，座下也有无数弟子，但是都不靠谱夫妻缘分真的是天注定吗。唯有孙悟空来了，他才有点希望了，于是借着悟空问道的时候，打他头顶三下，关闭中门。意思考这猴子有没有悟性，猴子果然有悟性，悟出了老师的意思，后半夜三更时分从后门来求道。

我们普通人看着，多曲折繁琐，课堂上不能说吗？大半夜叫到房里，秘传七十二般变化。这就是法不轻传夫妻缘分是天注定的吗。必须有仪式有机巧，否则，弟子很难入门。

2. 到了密宗那里，更加严重，先磕头十万再说。密宗的学人严格的来说先要学满五明，传统五明学分大五明、小五明夫妻上天注定的缘分吗。大五明是指工巧明、医方明、声明、因明、内明，小五明是指修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。

也就是说你要学高等出世间法，必须先把世间法学好了，人间的法学好了才有资格学最高法。现在的人急得很，一拜师或者一上手，老子恨不得下个月就要成佛。

所以大德都知道，法不能轻传。轻传，是害人。

道不贱卖，也是如此，卖不是真的要做买卖收钱。而是付出代价。入场券虽然不交钱，但是时间要付出，心力要付出、诚意要足够。考验要过关才行。

不能你一上山，才砍了三个月柴，做了半年饭，就马上传道了。那可不行，先看你有没有这个基础资格。砍柴挑水不老老实实来几个月几年，怎么可能传道给你。

六祖在五祖那也砍了八个月的柴，做了八个月的苦力活，总共才见了五祖四次。你不付出努力，不付出时间，不证明你自己的诚意，道能贱卖给你吗？

这是出世间的道，已经不讲钱了，只讲究点付出，也都是为了勘察根基和心态。要是世间法的道，更加不能贱卖了。

能上升到道的地步，就是说，水平很高了，一般是经过了时间的积累，有个人的无数经验，其实和这个发明专利一样，发明专利就是为了保证发明者的合法权益是长久的合理的。

3. 这事和师不顺路不一样，这个事主要是针对个别悟性高的上根学生出现的情况。

我的中医老师，当年就是这样自己来找我。我一开始还不愿意学，可是他循循善诱，让我慢慢独一中医产生兴趣，才拜他为师。

可是我现在八十多了，却遇不到这样的学生了。这也是为师的遗憾啊。这叫顺路也没人啊。

医不叩门的道理，就如出一辙了。做医生有的时候要出诊，但是绝对不会主动上门要医你。一不小心你病死了，那医生跳到黄河也洗不清了。医生只能在医院坐着等你去找他。

你找他是你自愿的，他也没有义务非要治好你的病，打不得包票。以前的大夫上门看病，家人都要在旁看着，开药方其实就是证据，写的清楚，要是药出了问题，大夫该负什么责。

这个医不叩门，也是一种社会智慧吧。不这样不行啊。可是你看现在，医生其实很多在变相地叩门，不但叩门还敲地咚咚响。

你看医疗机构的广告打的，说的天花乱坠，医生吹地要上天了。那个广告塞到了你的电视机里，塞到了你的手机里，这不就是叩门嘛。

法不轻传，如何普度众生？囤积居奇的思想，只为名与利！共同富裕取代部分人富裕是必然趋势，人民当家做主取代精英阶层掌控权利资源财富是大道之行也！

4. 这就是强调的一一持恒之理！尊、爱丶用丶值、持是每一种法行、衡度的要缘。

大凡普性被轻视的东西，来去取舍容易，就不会受人们的分秒珍惜丶恒念丶宠信丶爱留。

主观行动与客观感性，在二八比率分衡处理关系里，如果达不到维阵的协调，也是枉作虚功。

法，在这里并不是单纯于道家所称的法。而是指世间一切能称之真理的客观规律恒存，要想找其真谛丶掌握并臻之应用，指导现实生活、工作，想晓之论道者，必须付之心身力量的真诚探索，这一过程的艰辛，才可感法的威严丶肃实。

道，通称一切立身生存的各种技法，三百六十行，九流三教，十方阵应的心应行筹。不贱卖，就要求从事各行各业者，要敬业笃行，做一行爱一行专一行，成为行业熟练人，行行出状元，正是称衡守重的本利共荣者。

师，受学习的主位。在其位得有其模样，如果参之平常吊儿浪当的一般，随态风景，也就应平而不能为师。师者，传道受业解惑，持之重得而尊。点化，得占主位的可兴可荣！否则，犹若狗吠！

医，这里非特指医生之职，而是指每一个人的最大位存一一一情绪。人，不要主动叩扰他人的情绪，每一个个体单元都有生活状态、生活节奏、生活家庭的特殊，既守情绪还是释放情绪，由不得外部元素的代入，既成太行，顺景日月。

不明四六，不识人伦；不晓三七，不懂天孽；不才二八，难应比例。

5. 自然规律，社会社情道理，纷纷扰扰娑婆世界的风物场态。

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